佛陀的故事
佛陀的原名Siddhattha Gotama简称悉达多太子。他出生在北印度二千五百年前，作为一位生活极端丰裕豪华的王子, 但是他仍然感觉财富和名望地位未能带给他生命的满足。
当他目睹生命的享乐是如此短暂且无常变化, 他开始寻找持久恒长的幸福。他尝试极端禁欲主义，进行六年的苦行修行方式，频临死亡，他明白其中的愚蠢；之后他通过禅思的方法达到深刻彻底的证悟，解脱痛苦的道路: 洞见诸法实像，事物的本然；感官爱欲、嗔怒, 迷痴的止息; 及圆满的平静和幸福。
之后,他为人所称为佛陀, 觉者之意。觉悟之后的四十五年生命，他致力于帮助其他人体证同样的解脱自在。他的教导－Dhamma 法, 描述所有现象相互缘起的本质, 剖析世界的甜蜜味和潜伏其中的危险。
佛陀契理契机规划了一条清楚的路线，提供心灵的修习，引导他人达至痛苦的止息。他建立了以比丘和比丘尼为主的Sangha僧团，以便让那些有意实践和修行的人，全心将生命奉献于培育纯净的品德，导向禅修的平静及解脱的智慧。
僧众生活方式
Sangha僧团生存了二十五个世纪，是历史上延续至今最为古老的组织之一。僧众的修行强调朴素、知足的梵行独居的生活。 他们不在感官刺激和世间物欲当中寻找快乐, 反而努力于培育平静和智慧，开展更加微妙和内在的幸福。禅修是修持中不可缺少的一部份, 僧众在团体生活中培育种种帮助禅修的良好素质: 宽厚、单纯、克制、谦逊、谦卑、慈悲、诚恳、以及在所有活动保持正念正知。
泰国森林传统
当代泰国森林传统的特性为踏实的修行方式,
回归最初佛陀与弟子的生活模式。时代的前进并没有淘汰森林传统，森林道场仍然保留这古老的传统，严谨依随佛制的戒律(Vinaya)，全心追随佛陀的教导，导向证悟。
从 佛陀时期，有许多弟子都是隐居森林、深山和洞穴，远离世俗，寻求隔离以专精禅思，证悟事物的本然，洞察佛陀所教导的真理。这些出家弟子，单独或是小组, 生活朴素，严谨苦修。自佛陀之后，由此森林传统的修行方式，续而出现了一些伟大的禅师。远离城市和乡镇，愿意忍耐种种严厉的考验和困难，居住在深山旷野， 从大自然中学习, 并且厌离世间的名望地位, 这些森林僧经常不为人知, 他们的传记消失在丛林和深山里。
在早期，泰国寺院经常是主要的学习中心。在城镇和村庄的出家人强调经典的学术研究和主持仪式。很大程度上他们不重视禅修, 使用金钱, 没有严谨遵守戒律、不完全依据佛陀为出家人制定依法依律的僧团模式。
在20
世纪，是泰国森林传统的复兴期，意图把腐败的佛教回归佛陀时代的生活和修行方式。当时主要的两个代表人物是阿姜曼
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布里达陀
(1870-1949)
Ajahn Mun Bhuridatta 和阿姜索
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堪塔西罗
(1861-1941)
Ajahn Sao Kantasilo
。他们一心在于观照内心，在自己的心中体会平静和智慧，证悟法的真理。为了大自然的宁静，他们摒弃了繁忙的村庄寺院，严谨地跟随戒律，强调其中每个细节的
重要性。森林僧不碰金钱，只是单纯的接受任何食物供养，以及在没有食物的时日耐心忍受饥饿。佛陀建议的苦行戒律是森林僧的生活方式：他们奉行日中一食，以
钵进食，着破旧袍衣，居住在森林，坟场或在简单的个人茅蓬。
森林僧经常赤足云游山野，寻找的适合专精禅修的地方，背负他们少许的财产: 钵、三衣、蚊伞(一把伞以蚊子网围绕，可垂悬在树干，当帐篷使用)，和几件个人必需品。
由此一个单纯和纪律，艰辛，充满历练的生活方式，诞生了当代伟大的大师典范，阿姜曼 , 阿姜索，和他们的许多卓越的门徒。他们教导修行者依循佛陀所走过的道路，自我净化。森林传统的核心培育发展禅修。通过培养心灵宁静和观照内心 , 洞察事物无我的实质。
进入一个优秀的森林寺院，到处明显可见浓厚的修行内涵，单纯朴素的风格，干净和整洁的建筑。隔离偏僻的地点，有助于隐居修行：简单朴实的小屋单独地隐藏在 树林间，出家僧人正念和安静地做着他们的差事，或禅坐或行禅。在禅修当中，你也许会遇到许多障碍, 然而森林大师以他们独特的创意克服内心的烦恼而闻名，他们的特点是无比的勇敢与坚毅，势必达至证悟的决心。
阿姜曼 , 阿姜索的门徒逐渐增长，弟子们接受了优秀的教导，加上他们各自极度的努力，大多数也随之成为了伟大的大师。今天，源远流长的泰国森林传统开始在西方国家萌芽并稳健成长。
阿姜查 Ajahn Chah
泰国是个无比恩赐的国土，这里出现了许多大智慧的佛教禅师，最突出的其中之一，数尊敬的阿姜查 。
阿姜查于1918年出生于泰国东北部乡村 ，少年出家成为沙弥，二十岁受具足戒。他追随那个时代最杰出的老师- Ajahn Mun, Ajahn Kinaree, Ajahn Taungrut 学习与修行。之后，他在Ubon 城市附近，建立了自己的森林道场。他依佛陀的的教导，简单, 严厉, 平和的引导及训练了许多门徒，包括西方弟子，一直到他圆寂于1993年。
在早期的修持，阿姜查遵守苦行森林传统，游化四方，多年住在森林中，经历了多种障碍；他义无反顾为真理Dhamma放弃一切，极度勤策精进的依法修行，致力了解世间痛苦的起因和真正的自由源泉，因此耐心和坚毅的培育成为他在未来给予弟子们的核心教导。
虽然他遇到种种困难、痛苦、病症、和怀疑，他从未放弃。这刚毅无畏和无比努力终于产生了不可动摇的寂静安详、解脱的智慧和无限的慈悲。
阿姜查的教导方式直接、单纯，不复杂；他的指示富含机智幽默及独特魅力，因此吸引了许多西方弟子，他非常善巧应用每天日常作息的机会作为教导。他强调仅仅智力知识是无法洞察真理，真实的智慧只有通过个人直接的体验和内在的转化才能获得。当心处在静止、光明，真实观照身心，智慧自然涌现，达至持久恒长喜悦的成果。
他鼓励我们勇敢面对毒害心灵的烦恼，以舍离欲望、保持觉知和坚持不懈克服它们。他敦促他的追随者学会如何不再迷失在情绪和情感，训练自己去清楚洞见和直接体验内心和世界的真实本质。
即使他已经圆寂，阿姜查的知名度依旧不断地增长，他的教理和典范启发了许多修行者。目前，在他的传承底下，有超过300 个分寺散发在泰国及世界各地。