佛陀的故事
佛陀的原名Siddhattha Gotama簡稱悉達多太子。他出生在北印度二千五百年前，作為一位生活極端豐裕豪華的王子, 但是他仍然感覺財富和名望地位未能帶給他生命的滿足。
當他目睹生命的享樂是如此短暫且無常變化, 他開始尋找持久恆長的幸福。他嘗試極端禁欲主義，進行六年的苦行修行方式，頻臨死亡，他明白其中的愚蠢；之后他通過禪思的方法達到深刻徹底的証悟，解脫痛 苦的道路: 洞見諸法實像，事物的本然；感官愛欲、嗔怒, 迷痴的止息; 及圓滿的平靜和幸福。
之后,他為人所稱為佛陀, 覺者之意。覺悟之后的四十五年生命，他致力於幫助其他人體証同樣的解脫自在。他的教導－Dhamma 法, 描述所有現象相互緣起的本質, 剖析世界的甜蜜味和潛伏其中的危險。
佛陀契理契機規劃了一條清楚的路線，提供心靈的修習，引導他人達至痛苦的止息。他建立了以比丘和比丘尼為主的Sangha僧團，以便讓那些有意實踐和修行的人，全心將生命奉獻於培育純淨的品德，導向禪修的平靜及解脫的智慧。
僧眾生活方式
Sangha僧團生存了二十五個世紀，是歷史上延續至今最為古老的組織之一。僧眾的修行強調朴素、知足的梵行獨居的生活他們不在感官刺激和世間物欲當中尋找快樂, 反而努力於培育平靜和智慧，開展更加微妙和內在的幸福。禪修是修持中不可缺少的一部份, 僧眾在團體生活中培育種種幫助禪修的良好素質: 寬厚、單純、克制、謙遜、謙卑、慈悲、誠懇、以及在所有活動保持正念正知。
泰國森林傳統
當代泰國森林傳統的特性為踏實的修行方式,
回歸最初佛陀與弟子的生活模式。時代的前進並沒有淘汰森林傳統，森林道場仍然保留這古老的傳統，嚴謹依隨佛制的戒律(Vinaya)，全心追隨佛陀的教導，導向証悟。
從 佛陀時期，有許多弟子都是隱居森林、深山和洞穴，遠離世俗，尋求隔離以專精禪思，証悟事物的本然，洞察佛陀所教導的真理。這些出家弟子，單獨或是小組, 生活朴素，嚴謹苦修。自佛陀之后，由此森林傳統的修行方式，續而出現了一些偉大的禪師。遠離城市和鄉鎮，願意忍耐種種嚴厲的考驗和困難，居住在深山曠野， 從大自然中學習, 並且厭離世間的名望地位, 這些森林僧經常不為人知, 他們的傳記消失在叢林和深山裡。
在早期，泰國寺院經常是主要的學習中心。在城鎮和村庄的出家人強調經典的學術研究和主持儀式。很大程度上他們不重視禪修, 使用金錢, 沒有嚴謹遵守戒律、不完全依據佛陀為出家人制定依法依律的僧團模式。
在20
世紀，是泰國森林傳統的復興期，意圖把腐敗的佛教回歸佛陀時代的生活和修行方式。當時主要的兩個代表人物是阿姜曼
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布裡達陀
(1870-1949)
Ajahn Mun Bhuridatta 和阿姜索
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堪塔西羅
(1861-1941)
Ajahn Sao Kantasilo
。他們一心在於觀照內心，在自己的心中體會平靜和智慧，証悟法的真理。為了大自然的寧靜，他們摒棄了繁忙的村庄寺院，嚴謹地跟隨戒律，強調其中每個細節的
重要性。森林僧不碰金錢，隻是單純的接受任何食物供養，以及在沒有食物的時日耐心忍受飢餓。佛陀建議的苦行戒律是森林僧的生活方式：他們奉行日中一食，以
缽進食，著破舊袍衣，居住在森林，墳場或在簡單的個人茅蓬。
森林僧經常赤足雲游山野，尋找的適合專精禪修的地方，背負他們少許的財產: 缽、三衣、蚊傘(一把傘以蚊子網圍繞，可垂懸在樹干，當帳篷使用)，和幾件個人必需品。
由此一個單純和紀律，艱辛，充滿歷練的生活方式，誕生了當代偉大的大師典范，阿姜曼 , 阿姜索，和他們的許多卓越的門徒。他們教導修行者依循佛陀所走過的道路，自我淨化。森林傳統的核心培育發展禪修。通過培養心靈寧靜和觀照內心 , 洞察事物無我的實質。
進入一個優秀的森林寺院，到處明顯可見濃厚的修行內涵，單純朴素的風格，干淨和 整潔的建筑。隔離偏僻的地點，有助於隱居修行：簡單朴實的小屋單獨地隱藏在 樹林間，出家僧人正念和安靜地做著他們的差事，或禪坐或行禪。在禪修當中，你也許會遇到許多障礙, 然而森林大師以他們獨特的創意克服內心的煩惱而聞名，他們的特點是無比的勇敢與堅毅，勢必達至証悟的決心。
阿姜曼 , 阿姜索的門徒逐漸增長，弟子們接受了優秀的教導，加上他們各自極度的努力，大多數也隨之成為了偉大的大師。今天，源遠流長的泰國森林傳統開始西方國家萌芽並穩健成長。
阿姜查Ajahn
Chah
泰國是個無比恩賜的國土，這裡出現了許多大智慧的佛教禪師，最突出的其中之一，數尊敬的阿姜查 。
阿姜查於1918年 出生於泰國東北部鄉村 ，少年出家成為沙彌，二十歲受具足戒。他追隨那個時代最杰出的老師- Ajahn Mun, Ajahn Kinaree, Ajahn Taungrut 學習與修行。之后，他在Ubon 城市附近，建立了自己的森林道場。他依佛陀的的教導，簡單, 嚴厲, 平和的引導及訓練了許多門徒，包括西方弟子，一直到他圓寂於1993年。
在早期的修持，阿姜查遵守苦行森林傳統，游化四方，多年住在森林中，經歷及克服多種障礙；他義無反顧為真理Dhamma放棄一切，極度勤策精進的依法修行，致力了解世間的痛苦的起因和真正的自由源泉，因此耐心和堅毅的培育是他在未來對弟子們的核心教導。
雖然他遇到種種困難、痛苦、病症、和懷疑，他從未放棄。這剛毅無畏和無比努力終於產生了不可動搖的寂靜安詳、智慧和無限的慈悲。
阿 姜查的教導方式單純，不復雜和直接。他的指示富含機智幽默及獨特魅力，非常善巧應用每天日常作息作為學習的機會。他強調僅僅智力知識是無法洞察真理，真實 的智慧隻有通過個人直接的體驗和內在的轉化獲得。當心處在靜止、光明，真實觀照身心，智慧自然涌現，獲得持久恆長喜悅的成果。
他鼓勵我們勇敢面對毒害心靈的煩惱，以克制、覺知和堅持不懈克服它們。他敦促他的追隨者學會怎麼不迷失在情緒和情感，訓練自己去清楚洞見和直接體驗內心和世界的真實本質。
阿姜查的知名度平穩地增長，目前有超過300 個依據他的教理和典范為啟發點的分寺散發在世界各地。